We will not fade
Заранеее предупреждаю, запись злобная, но под море принципиально не прячу.
Не люблю, когда мне в душу пытаются залезть без моего приглашения и даже не вытерев ноги.
В качестве рабочего момента пообщалась со священником.
Вопрос на засыпку: какого хрена эта организация требует себе особого отношения и бесплатного обслуживания? Паразитология в ОМС не входит, если что, и у нас крайне ограниченный список тех, кто нам ничего не должен. И данной организации в нашем списке нет. Однако абсолютное большинство наших врачей и прочих работающих рядом свято уверены, что денег с них брать нельзя.
Вопрос следующий: какого хрена разговор со мной начинать с того, что называть меня первым пришедшим в голову именем, а потом пытаться узнать настоящее, что бы "за меня помолиться"? Порадовалась, что бейджик себе так пока и не сделала, сегодня он бы мне сильно помешал. Почему я так против, что бы за меня молились без моего ведома? Объясняю. Мне, как ведьме, крайне не хочется, что бы кто-то без моего ведома что-то обо мне обсуждал с Богами, даже если он хочет мне добра. Потому что взгляды на добро у всех разные. И христианское добро - регулярно топать в церковь в юбочке, платочке и не сметь поднять глаза. Я, знаете ли, против. И я не знаю, в какой момент ему может прийти в голову меня помянуть незлым тихим словом в своих молитвах. И чем это может мне помешать, если я в тот же момент что-нибудь наколдовывать буду. И проверять этого я не хочу. Ну и я просто не люблю и не хочу вручать свое имя, пусть и обычное пожизневое, неизвестно кому.
Вопрос еще один: какого черта так меня рассматривать, пытаясь выискать знаки собственной религии? И "найти" их, приняв мою куриную лапку (ну да, внезапно начала ее носить почти постоянно, интересно, к чему бы это) за крест святой Нины. И откуда столько презрения, когда ошибка стала понятна? Это сугубо мое дело, почему я ншу такое странное украшение.
И в догонку, к общей картине мира: зачем так удивлять вопросу о месте жительства? Судя по глазам, в мозгах прокручивался вопрос "Есть ли жизнь за МКАДом?". Кстати, за полгода работы и более тысячи прошедших мимо меня пациентов, я сегодня в первый раз в ответ услышала: "Москва конечно, что же может быть еще.". Смотрю тех ,кто прошел сегодня же до него: Украина, Беларусь, Якутская область, Владимирская область... Москва она такая Москва.
... Самое раздражающее, что это мой пациент, мне с его кровью завтра работать, и мне же с ним еще беседовать, отдавая ему ответ.
Надеюсь, такие типы будут попадаться пореже. А если и будут - пентаграмма будет висеть не под халатом, а сверху. Если не удержит от длинных проповедей - сами виноваты.
Не люблю, когда мне в душу пытаются залезть без моего приглашения и даже не вытерев ноги.
В качестве рабочего момента пообщалась со священником.
Вопрос на засыпку: какого хрена эта организация требует себе особого отношения и бесплатного обслуживания? Паразитология в ОМС не входит, если что, и у нас крайне ограниченный список тех, кто нам ничего не должен. И данной организации в нашем списке нет. Однако абсолютное большинство наших врачей и прочих работающих рядом свято уверены, что денег с них брать нельзя.
Вопрос следующий: какого хрена разговор со мной начинать с того, что называть меня первым пришедшим в голову именем, а потом пытаться узнать настоящее, что бы "за меня помолиться"? Порадовалась, что бейджик себе так пока и не сделала, сегодня он бы мне сильно помешал. Почему я так против, что бы за меня молились без моего ведома? Объясняю. Мне, как ведьме, крайне не хочется, что бы кто-то без моего ведома что-то обо мне обсуждал с Богами, даже если он хочет мне добра. Потому что взгляды на добро у всех разные. И христианское добро - регулярно топать в церковь в юбочке, платочке и не сметь поднять глаза. Я, знаете ли, против. И я не знаю, в какой момент ему может прийти в голову меня помянуть незлым тихим словом в своих молитвах. И чем это может мне помешать, если я в тот же момент что-нибудь наколдовывать буду. И проверять этого я не хочу. Ну и я просто не люблю и не хочу вручать свое имя, пусть и обычное пожизневое, неизвестно кому.
Вопрос еще один: какого черта так меня рассматривать, пытаясь выискать знаки собственной религии? И "найти" их, приняв мою куриную лапку (ну да, внезапно начала ее носить почти постоянно, интересно, к чему бы это) за крест святой Нины. И откуда столько презрения, когда ошибка стала понятна? Это сугубо мое дело, почему я ншу такое странное украшение.
И в догонку, к общей картине мира: зачем так удивлять вопросу о месте жительства? Судя по глазам, в мозгах прокручивался вопрос "Есть ли жизнь за МКАДом?". Кстати, за полгода работы и более тысячи прошедших мимо меня пациентов, я сегодня в первый раз в ответ услышала: "Москва конечно, что же может быть еще.". Смотрю тех ,кто прошел сегодня же до него: Украина, Беларусь, Якутская область, Владимирская область... Москва она такая Москва.
... Самое раздражающее, что это мой пациент, мне с его кровью завтра работать, и мне же с ним еще беседовать, отдавая ему ответ.
Надеюсь, такие типы будут попадаться пореже. А если и будут - пентаграмма будет висеть не под халатом, а сверху. Если не удержит от длинных проповедей - сами виноваты.
-
-
06.03.2012 в 22:25Да, у многих на руси отношение к служителям культа как к чему-то особенному. Им помогают, тк они решают многие психологические проблемы населения, подробности не будем обсуждать. Денег с них брать, правильно, чай не нищие и убогие. Работа с людьми всегда стресс...работа в техподдержке этому быстро учит =) .
-
-
07.03.2012 в 17:05А насчет денег - думаю, пока у нас не сменится штат хотя бы частично (сейчас большая часть работников института в возрасте плюс-минус 60), об этом не удастся даже заикнуться. Буду ждать)
-
-
08.03.2012 в 01:30-
-
08.03.2012 в 12:29-
-
08.03.2012 в 12:32